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在网络上,二手照相器材交易活跃。摄影爱好者有时一冲动,会跟卖家订下器材,约定在某时交易。然而,一旦恢复理性,就会后悔做出购买的决定。怎样才能既放卖家的鸽子,又保住脸面呢? 此时,有个好办法,对于单身者尤其有效。那就是,杜撰一位不存在的贤明的妻子,这样告诉对方: “我非常喜欢您的机器,拥有它是我梦寐以求的。但是,在请示了老婆大人之后,她明确表示反对,理由是我最近在器材上的投入实在是太多、太不理性了。我告诉她价格好,能保值,她也不信。唉,怎么办呢,兄弟,女人有时候是无法说服的,要不我再慢慢做做她的思想工作,过些天再交易,你看如何?实在抱歉!” ...
ng_w2160_a_large 原由 redredpei 上載 忽然发现,我的包比女人还多。(说这话没有贬低女人的意思,只是描述一种事实。)每个包里都装着一兜故事。 新上任的这只包,叫国家地理。背上它可以穿越一个国家,背上它可以发现很多地理。 如今它在等待我的一声令下,立即合上拉链,拉直背带,鼓起肚子,踏上遥远的旅程。 以前看奥尼尔的戏剧《天边外》,总是感喟万千。一心想航海的弟弟,老死家乡;一心恋家的哥哥,失意在天边外。 ...
和菜头羊羊撒撒,对摄影败家的行为进行了批判。基本意思我看懂了,是劝我这样的人去除贪心和妄念。 欲望之所以是个无底洞,因为它要的不是一样具体的东西,而是一类抽象的东西,是多种可能性的组合,是欲望本身。好色男人最终想要的不是跟一个具体的女人身体,而是占有全体漂亮女人的可能性,或者说情欲本身。有一句流行歌词叫“爱上爱情”,可以改成“欲上欲望”。 时至今天,我虽刚触单反一个月,入400D半个月,但是已经能深刻体会到摄影装备带来的虚假的幸福感和真实的焦虑感。佛教管这叫“求不得”之苦,基督教管这叫“属肉体”之罪,马克思管叫它“异化”,马尔库塞叫它“虚假的需求”,老子总结得最简练:“五色令人目盲,五音令人耳聋,难得之货,令人心发狂。” ...
你看的这张片子的拍摄者当然不是我,也不是布勒松的弟子,据说,它是色影无忌网站上一个叫康的人,他用佳能300D再加18-55mm的套头拍出来的。再贴一张。 这两张片子深刻地说明了一个道理,器材不是万能的,你把套头当成好头,一样能拍出令人震撼的好片子。 再上一张康用300D拍的彩色的。 老蒋最新指示两条: 中国的城市的画面最不适合拍彩色,颜色太难看,灰暗杂乱。 照片肯定要有一个最吸引视觉的东西。杂乱的环境很难突出那个东西,黑白要好的多,没有颜色捣乱。 ...
我宣布,我入了。 “入”是一个高级动词,后面跟着的往往都是高级名词,比如:入党、入股、入联、入港……这就是为什么色友们从来不说买相机,而说“入一个”。跟“入”比起来,“买”字散发着廉价的、低像素的、全自动的气息。 人生之所以痛苦而有趣,乃是因为永远充满着选择。在佳能和尼康之间,在EOS 450D和D80之间,在一个月工资加稿费的预算还是两个月工资加稿费的预算之间,在锐意网(比较有名的网上相机商城)和淘宝网之间,在5钻卖家和4钻卖家之间,在行货和水货之间,在现在买还是等等看之间……有数不清的可选项。 ...