言论自由

1、文字狱的英文是Literary Inquisition，在维基百科中，这个条目最多讲到的国家是中国。 2、不要以为“避席畏闻文字狱”只有古代才有，今天照样存在。看看徐中约向被强暴的奴里（60、70后请会心一笑）一样的大陆版《中国近代史》吧。 3、陈寅恪的诗也会被篡改。1980年初版的《寒柳堂集》中有一句诗“平生所学供埋骨，晚岁为诗欠□头。”编者注“脱文用□代之”，1982年重印，原脱文又回来了。原来是“平生所学供埋骨，晚岁为诗欠砍头。” ...

[](http://picasaweb.google.com/lh/photo/xrpb_8lmQ6UuX2vLCbo9oA?feat=embedwebsite) 发件人 [最近更新](http://picasaweb.google.com/baibanbao.net/UsxNgH?feat=embedwebsite) 当你看到这位阳光的小嫂，网络对你而言在24小时之内似乎没有什么不同。然而，看不见的海啸已然发生。一夜之间，一墙之隔，把最优秀的网络应用与最广大的网民隔开。Twitter不能用了，Flickr不能用了，Hotmail的服务也一度中断，是什么样的黑客让网络天翻地覆？迄今为止，还没有人声称对这起事件负责。 ...

昨晚1：21分，我跟和菜头不约而同拨通了对方的电话，一句话也顾不上说，心照不宣地哈哈大笑。 常言道，没有金刚钻，别揽瓷器活。CCTV新闻频道，一方面为了抢新闻而直播奥巴马的就职典礼，一方面又怕出事而阉割奥巴马的演讲。然而，百密一疏。担任同声传译的小姑娘还是翻译出了中国官方最不想听到的一句话：“我们战胜了纳粹和共产主义。” ...

萧瀚因为杨帆门事件，今日宣布辞职以谢天下（详见他的博文《关于杨帆门事件的致歉与声明》）。我以前不知道萧瀚是做什么的，现在知道了，他是中国政法大学的老师，明天又将不知道了，因为他已经提出辞呈。 萧瀚说：“为了让这个昏乱的社会清醒，我必须做出这样的牺牲。”这话听起来这么熟悉，让人联想到谭嗣同、陈天华。但是，我认为萧瀚的牺牲可能未必有那么大的作用，不是牺牲得不够，而是牺牲这种方式本身就有疑问。 告别很具有悲剧的美感，会唤起人们的敬畏与怜悯，亚里斯多德地下有知会感动的。可是在悲剧性已经渗透进生活每个缝隙的今天，人们很难被戏剧性的场面所震撼。 ...

注意不是《解放日报》，没有日，是法国的解放报。这是萨特创办的报纸，06年夏天，报社股权易手，被银行家操控，总编辑塞尔日辞职，并写下了一封信。 敦请朱老师翻译出信的剩余的部分。 我为什么要离开解放报 作者：塞尔日 翻译：朱老师 我离开解放报，因为这是我惟一能做的让这张报纸生存下去的事，这张曾经位于全世界最美丽的报纸行列，一些时候，还是他们中最美丽的报纸。 ...

最近在看传媒的历史书，英国传媒学者James Curran所写的《不负责的权力》（Power without Resposibility），了解到英国报业历史真实的一面。 一般认为，资本主义的报业史是一部争取言论自由的历史。实际上，并不是这么简单。Curran认为，19世纪初叶到中叶，英国议会对如何控制洪水猛兽一般的激进报刊（主要是劳工阶层的出版物），发生过一场激烈的争议。他们先是采取堵的办法，征收印花税，试图让那些激进报刊破产。但是，这些报刊通过逃避印花税的方式，继续生存壮大。 ...

2006年诺贝尔文学奖颁给了土耳其作家帕穆克（Orhan Pamuk）。据读过他小说《我的名字叫红》的我的朋友讲，他的作品里充满瑰丽的想象，言辞朴实，大巧若拙。不过，帕穆克的名字在欧洲家喻户晓，却在他获奖一年之前。 2005年，帕穆克接受媒体采访时，曾敦促土耳其政府就历史上曾屠杀亚美尼亚人和库尔德人事件而道歉。这两桩发生在1915-1917年的历史事件，在土耳其属于禁忌。帕穆克从此在国内四处受敌。2005月6月份，土耳其检方根据新通过的新法案指控帕穆克“侮辱大国民议会”，违反这条法律的人，将被判处6个月－3年的监禁。 ...