信仰

“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了。仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。” 重生并不难，难的是死去。死是向着过去而死，也是向着自我而死。 告诉你一个秘密，自我并不重要。蚯蚓可以幻想上帝的宇宙是为它而创建的，然而，鱼钩上的鲶鱼却大声地说：别信这些鬼话！ 生活失去了主动，每天不过依靠惯性滑行。说到写作–为什么写？为谁写？能不能不写？这样的问题愈发显得愚蠢。一颗冲突怨愤的心又有什么迫不及待可表达的？ ...

“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的心境，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”马克思这段话也许可以帮助我们理解为什么淘海人的信仰。有学者分析说，在马克思的时代，鸦片是最重要的镇静剂，从这个意义上讲，宗教是鸦片的说法未必是贬义。 ...

1、有多少行囊里，装载着远行者的灵魂？每天必须在这魂魄的重压下行走，每天必须把口袋翻开晾晒。当月光升起，灵魂飞起来，变得如此高大，遮住半个天空。 而有的人一辈子都走不出村口的那座小桥，他们连背负自己灵魂的力气都没有。只能歇着，从20岁歇到30岁，再歇10年，又歇10年，直到心里的呼唤声越来越弱。 2、选择做一个无害的人，有没有可能呢？没有人是绝对无害的，你从路上走过，可能遮挡了别人的阳光。 ...

此刻，你很沮丧，沮丧来自岩洞，来自深海，来自乌云深处，在生命的罅隙里，呼啸地穿行，似乎无可抵挡。 可是我们都看见过那道光，那道不属于这个世界的光。我们走在阴影中，忽然，就亮了，我们的眼睛被刺痛，心还在怀疑那只是一个梦。 怎么可能是梦？我们分明看到创造之光，从天上倾斜而下。一切都已备妥，就等我们出发。 可是你犹豫了，你说宁可凿一艘独木舟，游荡在尼斯湖，只要你的仙女把你摄进她的眼睛里。你说，你厌倦了征战。 ...

周六，人在外地，接到朋友的电话，说，她走了，走得很安详。 2007年8月11日下午四时四十二分，江映惠–绝色台北，我们的台北姐姐，蒙主宠召暂时离开我们。 台北姐姐是一位虔诚的圣徒，即使身罹绝症，她也不减乐观与信心。在她最后住院的日子里，有朋友去台北的医院为她送花，在论坛上征集大家的问候。想来想去，我只想到彼得说出的四个字：主啊，我信！ ...