转好朋友的牛文－－再谈办丧事跳脱衣舞
再谈办丧事跳脱衣舞 如同现代的军事演习、武装检阅一样，丧葬仪式无疑是一个家族展示本族力量的最好场所。 By 郭艳茹 在昨天的blog里，谈到偏远农村办丧事跳脱衣物的事（《焦点访谈》，新浪网），也籍此表达了对转轨时期社会传统演变的困惑。今天看到小佩从营销学角度的评论，再补缀几句，以作回应。 小佩的评论很有见地。丧事娱乐到脱衣的程度，的确是丧葬娱乐市场（姑且这么称之）竞争的结果。这种竞争中，既包括草台班子争市场，也包括丧主家争看客，这两个竞争目的最终都落实到演出活动的娱乐性上。我的困惑是，为什么在保守的乡间，忽然间从老人到小孩都觉着脱衣舞好看了，而且男女老少全家同看脱衣舞会没有羞耻感？是人性生来如此，还是近年来影视娱乐信息的教化作用？或者二者兼有之？如果是前者，那说明以“性禁忌”为重要特征的传统伦理其实从来没有真正的融入基层社会中，它们仅仅是一种外壳，并没有成为基层社会不可分离的内在素质，当上层的文化、价值观能够影响到底层社会时，底层社会对道德伦理的感觉就会强烈一些，出现祥林嫂撞头事件，当来自上层的影响减弱时，比如社会动荡或转型时期，上层社会的价值观也处于重塑之中，底层就会出现礼崩乐坏的局面；如果是后者，那意味着传统和习俗其实是非常容易被重新塑造的，在转轨时期，它们其实根本没有能力成为阻碍一个社会前行的力量，把转型期间出现的种种不尽人意处尽归于恶习、坏传统是没有道理的。 ...