这里是历年的随笔与札记。
一、《旧约·诗篇》第23篇：诗篇中的诗篇 《诗篇》第23篇是大卫所作的诗歌，几千年来，安慰过无数的人。它几乎是每一个信徒遭遇患难时首先默念的经文，也是影视剧中被引用最多的《圣经》诗章。长期以来，大家耳熟能详的是“和合本”的翻译。 23:1 耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。 23:2 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。 23:3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 23:4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。 ...
不要柔顺地走进长夜 （译文v0.4版） 原作：# Do Not Go Gentle into That Good Night by Dylan Thomas 翻译：王佩 不要柔顺地走进长夜， 日子到头了，老人家，燃烧发火吧， 要对正在消逝的光怒不可遏。 ...
一、我有多长时间没有好好写博客了？ 时间长得连我自己都记不起来了。不写博客的理由有千千万，让自己沉默的借口有万万千，概括起来，无非下面几条： 写博客已经过时了。现在是碎片化写作的时代，哪有那么多时间精雕细琢地写一篇千字以上的文章。 博客还有谁看？中文互联网界，如今是微信一枝独秀的时代，就是你写了文章，如果不在微信公众号发出来，也不会有几个人看到。 写博客已经无法给博主带来显而易见的好处。一位微信公众号号称有30万订户的大牛告诉我，如果他专心经营这个公众号，一年的收入少说也会有100万元。如果他写的是博客，能有几千元的收入就不错了。 二、博客真的失去价值了吗？ 价值是一种基于判断的东西。每个人的追求不同，对价值的认识也不同。小草求它地上的伴侣，大树求它天空的寂寞。在我认识的朋友中，依然有人把博客的价值看得很重。 ...
一、解题 津逮–就是渡口、门径之意，出自《水经注》，指的是初学入门的知识。 张中行此书本来准备叫《文言文初学入门》之类的名称，为了与本书的内容相配合，选择了雅一点的书名。 二、文言文入门原则 先选本，后全集。 先今人，后古人。 先散文，后骈文/韵文。 先今注，后古注。 今注和古注是两套不同的系统。今注是为了让今天的人看懂，所以注解非常相信。古注是为了订正校勘，发掘学问，没有底子的话，古注是看不懂的。 先平易，后幽深。 ...
前一段时间读了《理想国》，顺便想到了翻译的文笔问题。 《理想国》的中文译本有好几种，有吴献书用浅显的文言文翻译的民国版本，还有郭斌和、张竹明用白话文翻译的商务版。经过多次对比和尝试，我还是读完了郭张的译本，而放弃了「民国范」。原因是，西方哲学书本来就不好懂，再读文言译本，需要在头脑中绕好几个弯。我读《理想国》是为了获取柏拉图的思想，不是为了学习文绉绉的说法方式，既然五四先贤们已经发明了白话文这个轮子，我没必要再坐文言文这种狗拉爬犁。郭斌和其译文的序言种也说道：「此书原有吴献书译本，销行已久，素为学人称道，但语近三奥，不为青年读者所喜爱」。这已经是很客气的评价了。 ...
九月，事情悄悄地在起变化。 我的朋友刘淼，辞去了上海市实权部门公务员的职位，到一家网络创业公司——简书担任运行主编，从此来到江湖。他履新后做的第一件事是去北京出差。出差？对于他这样级别和岗位的公务员来说，是一件多么可望而不可及的重要好事，他之前最远的出差不过是把文件从浦西送到浦东。如今他可以在北京最好的季节造访这个城市。当奥体公园第一缕尘风和什刹海最后一声琵琶撞到他的额头，他理解了两个珍贵无比的汉字叫“自由”。 九月是告别的季节。我所参与创办的《新西湖》杂志，出版了可能是最后一期。这一期刊登了刘淼的《辞去公务员》和《迈向质朴生活》，还有王小街的《沙县小诸葛，后会无期》。“小诸葛”是在杭州胭脂巷开沙县小吃的小老板的绰号，他平常喜欢读报上网，见到记者就跟他们议论新闻和时事。我们讨论过的话题包括且不限于：杭州房价，经济宏观调控，报业集团之间的竞争，城市下水道问题……但他从不谈政治，口不臧否人物。有一年，我发奇想，邀请他到网站做一个视频播报节目，他像拒绝邪教和传销一样拒绝了我。我才知道，他第一不想出名，第二也没有跟大众交流的欲望。他跟记者们聊经济聊房产的目的，只是为了印证自己的判断。果然，在他开办沙县小吃店几年后，他在福州买了房。有大半年的时间，他不在店里，那是他回福州装修去了。当在杭州打拼的第六个年头来临，他决定把店盘掉，回福州。消息传来，曾经被他小吃店喂过并与他交流过经济新闻的记者们，纷纷带着惋惜的神情与他告别。但是大家不知道，这个城市对他来说并没有什么可留恋的。他为奴六载（说为奴一点也不为过，他六年来只有两次离开小店半径1公里的区域），现在是回归故里享受自己劳动成果的时候了。 ...
一直喜欢英国导演Ken Loach，今天才知道，原来跟他长期合作的编剧更了不起。 这位编剧叫Paul Laverty，是一位人权律师，他曾经去过尼加拉瓜去调查人权危机，也曾在战火纷飞的萨尔瓦多留下过自己的身影，他还到墨西哥边境拜访了副官马克斯的组织。 这样一位有传奇经历的人，出手肯定不凡。他为Ken Loach写了下面这些伟大的剧本。 ...
罗伯特•艾德加-亨特《国际经典影视制作教程:编剧创作指南》、夏泉《马万祺研究资料汇编》、澳门大学澳门研究中心《全球视野下的澳门学》、让·波德里亚《游戏与警察》、吉姆·帕特森《戏剧的快乐》(第8版)、Michel Pruner《荒诞派戏剧》、威廉·尹迪克《编剧心理学:在剧本中建构冲突》、丽诺·德蔻芬《改变方向:影视戏剧指导演员实用方法》、桑迪·弗兰克《编剧的内心游戏:成功影片的故事形式》、珍·格里桑迪《故事情节设计:从生活中提炼创作的金点子》、卢炜《从辩证到综合:布莱希特与中国新时期戏剧》、（美）Eric S. Raymond 著《大教堂与集市》（开源运动的《圣经》，中文版首次出版）、 [美]D. B. Gilles《剧本创作与营销策略》(第2版)、余世存《家世:百年中国家族兴衰》、潘桦《当代经典美国电视剧叙事案例分析》、《渴求:英国当代直面戏剧名作选》、乔纳森•斯珀伯《卡尔•马克思:一个19世纪的人》、特里·伊格尔顿《异端人物》、阿尔布莱希特·维尔默《论现代和后现代的辩证法·遵循阿多诺的理性批判》、夏含夷《中国古文字学导论》。 ...
如果在大街上遇见曹晓阳，你无论如何不会把他当成一个画家，他不留长头发，也不屐着拖鞋，也不把墨镜戴到脑门上。他更像一个种茶叶的邻家大哥，一个不会漫天要价的手艺人，一个在自己秘想的国度隐居的国王。 跟曹晓阳初次相遇是在天鸿美和院，此处山水俱佳，黄公望山近在咫尺，顶层露天剧场，被云雾围绕，仿佛来到了奥林匹斯山顶，与众神对视。在美和院的艺术中心，看了曹晓阳的“山水”展，全部纸本木炭，部分写生，部分默画。曹晓阳亲自讲解，令人一见就喜欢。先锋戏剧导演牟森用“戏剧性”来概括自己的观感。他说：“曹晓阳的世界始终呈现一种紧张感，属于时间的紧张感，平静被打破之前的紧张感，夜幕将临、天将破晓、暴雨将至的紧张感。以及，面对这些紧张感的从容不迫。非常喜欢。对士老的“山水”影片方向有了感受，突如其来。” ...
**【邵风华按】**不知不觉中，半年的时间已过。想一想，竟然说不出干了些什么。反正，诗是一首还没写，小说还没有写上一万字。练字？下棋？这些算什么？刚刚翻看以前的博客，发现有一年时近端午时，与王佩的诗信往来，更是痛感时间的飞逝。值端午刚过，重发微博，以志纪念。并决心，下半年当求精进，如救头然。 时近端午寄王佩 ...